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网页江湖回忆录之武林志

   《武林志》东方旭原型韩慕侠,地点天津。也许看惯了“黄飞鸿”、“方世玉”、“霍元甲”、“少林寺”、“太极张三丰”等传统浪漫主义武侠功夫片的人,对《天桥丛谈》、《逝去的武林》等作品中体现出来旧社会的江湖武师们真实生活的卑苦贫贱而惊讶。故事主要是传达了中国人顽强不屈的崇武精神,这才是中国功夫的传承几千年的说意义。

    多年以后,我唯一还记得的就是女主角郜莲芝的扮演者戈春艳老师的八卦掌,打得相当传神,那时就想拜师去学八卦掌。

    戈春艳据说是功夫皇帝李连杰的大师姐,所以说难怪实力如此强悍,原来是师出名门。

    俄国大力士和日本武士,啧啧,前赴后继的为着我们的民族英雄的诞生而努力着 ~早期的国产武功片,比起后期的武侠片来少了一些花哨的打斗,但传达的武术精神却是相通的。

   本片是<少林寺>之后的不错的功夫电影 ,和少林寺差了一点,不过也还不错。

   中国大陆100分钟1983年(中国)1989-11-06(美国)《武林志》是张华勋执导的动作片,由李俊峰、李德玉主演,于1983年在中国公映。

   该片讲述了武林高手东方旭原本与世无争,但为了维护民族大义,他忍受失女之痛,与俄国力士达得洛夫展开拼死较量,最终以八卦掌取胜的故事

 《武林志》导演: 张华勋  编剧: 谢洪、张华勋 主演: 张云溪、李俊峰、李德玉、戈春艳、艾海提、庞万灵、葛存壮、瓦尔斯、朗斯、封锡钧、江庚辰、柴建朝、王利平、郭良、许敏勇

     有文字江湖的朋友们说这其实也是竞技表演“武术”与本片中注重实战技击招式的“武打”的不同。真正从街头巷尾打出来的人都知道,在武馆中所学有着漂亮名号的“套路”,实战中一点也用不上, 反而那些一点不起眼的“把式”,若能熟练使上一招半式,却能起到大用。

    几乎是一个武打类型片的开先河者,中国武术家摒弃内斗,为了民族气节一致对外,大战外国大力士和黑恶势力(必是民国,必是天津卫),这个模式被后来很多电影所沿袭,直到李连杰的《霍元甲》2006,都还是这种模式,打得杰哥遍体鳞伤心灰意冷发誓不再拍武打片。葛优他爸葛存壮演的坏蛋很出彩。

   1980年,张华勋拍摄的《神秘的大佛》在引起争议的同时,也得到了广大观众的支持,他从观众的评价中认识到,中国观众是热爱中华武术的,于是,他想就电影反映武术题材做   一次专门的探索,开始了《武林志》的创作。为了拍摄《武林志》,张华勋除了翻阅书籍文献之外,先后访问了几十位武术家、武术教练和运动员,三次参加全性武术大赛,到沧州、衡水、石家庄、天津等地深入生活,广泛征求意见。通过对近代史上霍元甲、王子平武等武术家爱国事迹的梳理,主创人员确定了影片主题思想是通过集中概括武林志士的斗争和命运来反映近代中国的社会生活,表现中国人民反帝斗争的精神。

   本片叫作<武林悲>才名副其实。东方旭自己摔断胳膊,何大海被杀,都是因为武林内部人的相互争斗。俄国的大力士,很容易就被打败了,他不像敌人,更像中立的人物。真正的敌人是武林的人,动机和何大海一样:霸占地盘,惟恐别人的名声和武艺高过自己,骑在自己头上。

   武林内部人的争斗,有人心甘情愿、积极主动地做汉奸,站在了外国人的一方。在与外国人比武的影视中,这是固定模式。各版本的霍元甲都是,还有各版本的陈真。

   武术,纯粹表演的段落不错,可看性超过了假、虚、笨、慢的对打;上海电影译制厂的配音很传神,对人物塑造的作用,超过了表情僵硬的露脸演员。

    故事发生在清末民初时期,九河下梢天津卫,四面八方的豪杰高手云集于此。武林高手东方旭(李俊峰 饰)打把势卖艺,期间与神州武术馆掌门何大海以拳会友,更结识了沾亲带故并有一身绝学的行脚郎中神掌李(张云溪 饰)。经过神掌李的指点传授,本就武功高强的东方旭突飞猛进,将八卦掌练得炉火纯青。就在此时,俄罗斯大力士达德洛夫耀武扬威来到天津卫,仗着自己的蛮力和不败的战绩趾高气昂,目中无人。火爆脾气的何大海出头,谁知遭到奸人暗算。而东方旭慨然出战,要为炎黄老爷们儿们挣得一口气,绝不甘心受洋人的欺凌和嘲弄。

    东方旭和武术家们由此上演了一段流传甚广的武林传奇。

   1980年,张华勋拍摄的《神秘的大佛》在引起争议的同时,也得到了广大观众的支持,他从观众的评价中认识到,中国观众是热爱中华武术的,于是,他想就电影反映武术题材做一次专门的探索,开始了《武林志》的创作。为了拍摄《武林志》,张华勋除了翻阅书籍文献之外,先后访问了几十位武术家、武术教练和运动员,三次参加全性武术大赛,到沧州、衡水、石家庄、天津等地深入生活,广泛征求意见。通过对近代史上霍元甲、王子平武等武术家爱国事迹的梳理,主创人员确定了影片主题思想是通过集中概括武林志士的斗争和命运来反映近代中国的社会生活,表现中国人民反帝斗争的精神   。

    在《神秘的大佛》之后,导演张华勋再次“触雷”,拍了此片。影片以解放前两位武术家的生活、斗争和命运为故事主线,和《神秘的大佛》相比加入更多教化意义。主人公是弘扬民族大义的阐释者,武术打斗也不再是单纯的功夫奇观,而是为了反抗帝国列强而用。影片的可观之处,在于对民间、江湖生活的写实性再现,江湖不是一个让武林人意气用事的浪漫天地,而是背井离乡的贩夫走卒在异乡寻觅生存之道的艰难世界。影片另一个可观之处,是扎扎实实的真功夫,而非《神秘的大佛》那样让人发笑的花拳绣腿。虽然影片立意较为高远,但导演设置的打擂情节,导致一部武术片似乎成了体育运动题材的电影。

   不论其电影的技术差到什么程度。但已经满足我寻找武术真意的目的,虽然只有一小段,但完全已经足够,武术至真,方得为圣。

   不错,就是老师傅教主角那一段,老师傅才是有真功夫的人。非常满意。

   太极奸,八卦滑,行意端个架。无论那种拳,都是中华文化的瑰宝,都是中华哲学的高度呈现。在本片中,我看到了真正的八卦。比后来的太极2,八卦宗师,更高一个境界。

   顺便说一句,演员演出的其他拳种,实在有失真意,当向拳种好好致意。尤其形意拳,只有一个动作像而已。

   我在网页江湖说武林志这部电影不错,因为江湖的朋友们全是爱武之人,你可悟出其中的不同,写得不好,不要笑,爱写一些江湖杂谈,纯属爱好而已,因为我们都有一个武侠梦。