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古龙金庸的江湖相对论之人在江湖身不由己 侠之大者为国为民

    江湖一词,不知让多少人热血沸腾,武侠江湖不知是多少江湖儿女们憧憬的东西,也是说是一种武侠精神,有人说武侠小说是成年人的童话,谈论起武侠小说,不由自主地会到金庸、古龙、梁羽生、温瑞安,而如今,令大家最为耳熟能详的金庸老爷子已经仙逝!突然想起古龙说过的这句话:人在江湖,身不由己,寸心之争,生死忘矣!虽不应景,但却触情!

   江湖,人们往往会想到快意恩仇、潇洒快活。不同人不同的看法,一百人可能有一百个江湖,一千个人有一千个江湖,一万个人有一万个江湖。所以说不同的人心中有不同的江湖相对论。

   侠之大者,为国为民VS人在江湖,身不由己。

   金庸武侠小说,《射雕英雄传》中,郭靖宅心仁厚,义胆忠肝,堪称"侠之大者"。观其六岁时掩护蒙古勇士哲别,以及救出豹口下的华筝公主,便见其勇敢的天性。

   古龙的"江湖人"系列唯一的一部《三少爷的剑》中,燕十三就做了类似的表述,可能就是这句话的雏形。古龙在《楚留香传奇》之《午夜兰花》中创造了这样一句名言:人在江湖,身不由己,情仇难却,恩怨无尽。如果你厌倦了这种生活,唯"死"而已。只可惜有些人连死都死不了。

    古龙的武侠像饮酒VS金庸的武侠像品茶

   金庸的是以宏大的历史为背景。古龙则架空历史的多。金庸的武侠很有厚重感和回味,古龙的武侠看完就一个爽字。看古龙的小说热血沸腾,代入感极强,而金庸的小说,需要细细品味每个认为的性格特点,出身,各种因素都需要去考量!才能真正去了解到到底写得是一个什么样的人,写了什么样的事!同时,古龙的小说有个特点,每个人物都有非常鲜明特别的性格,一出现就会把他记住。但同时这又是古龙小说里的一个硬伤,记住了之后容易忘。而金庸的小说里性格鲜明有特色的有,但更多的是能在生活中看到影子。

   挑灯看剑的儒士VS舞文弄墨的游侠

   古龙早期的武侠也同样继承了传统武侠的风格和特点,不过到了中期开始,古龙就逐渐开始背离传统武侠风格套路。他的武侠渐渐摒弃了对道义的继承,失去了传统的侠义精神,转而开始重视起了人的感情。

   古龙武侠不再锄强扶弱,替天行道,匡扶正义,舍己为人;而是开创了新的侠义精神内涵,以人的感情为基点,随着自身的情感动于心而发于行,在一个新的武侠世界里传颂着自由、友谊、爱和宽容。但是金庸相较于前人,终归还是属于一种继承关系。他继往开来,又后继有人,封笔之后还有诸如凤歌、孙晓、小椴等人延续着他的脚步,继承着传统的侠义精神。

   金庸如杜甫VS古龙如李白

   金庸是江湖的千年史官,大写九鼎社稷,小至儿女情长。

   古龙为豪杰的情仇立传,上至公门捕快,下到黑道小卒。

   一个是写实的江湖众生相,一个是浪漫的侠客快意而后消沉。一个写到侠之于世,当顶天立地,粉身以报。一个写到侠存于世,当肆意纵横,抛颅于友。一个金庸,一个古龙。一个是正道沧桑,以历史车轮滚于江湖。一个是身不由己,以爱恨情仇网于众生。而写到武功,到金庸是一招一式尽显于前,要你输一个心服口服。到古龙是一招制敌飞扬跋扈,看你输的莫名奇妙。

   金庸的江湖即使再远,都有一座庙堂。古龙的庙堂即使再高,都是一片江湖。

    我心中的世纪江湖聊天室,我心中的江湖世界,无欲无求,可能得到的更多,我心中的江湖是一人伊甸园,只有夏娃和亚当两个人,没有房贷压力,没有养娃压力,没有人情世故,只有两个人,相亲相爱的,可能也只是我心中的爱情江湖梦吧。

   不同的人心中有一个不一样的江湖,百人百种江湖,所以说每个人的江湖梦,武侠梦,也不尽相同,每个人的心中都有一个属于自己的江湖,这方江湖为红颜、为自由,更为快意恩仇的潇洒。